金银丝
杰西翻了个白眼，懒得跟再跟克里解释。 不过他心里其实也有些没底，领主大人只跟他说了这些“野草”特别重要，却没说这些“野草”具体是派什么用场的。 而克里的想法显然代表了一大部分农奴的担忧。 “这得吃到什么时候呐……” “其实边摘边吃口感还好一些，等放久了，会变得又干又老的。” 克里则干脆蹲下，拿起几根“野草”送到了嘴里，“味道还行……” 其他人也跟着都尝了一点，一个个赞同地点头。 这野草虽然老了一点，但比他们预期想的口味要好上一些。 科琳娜过来的时候看到的就是一群人围在野菜堆前品评美食的这一幕。 如果忽略他们吃的是野草，其实整个画面还有一种古代底层社会大团结的和乐融融。 她过了好久才发出声音来，“你们在干什么？” 跟过来的老管家库利奇也跟着科琳娜看了一眼，看了以后，他反倒有些奇怪自家的领主大惊小怪的态度，“他们在吃草啊。” 科琳娜撑大了眼睛，有些愣住。 几秒的时间，她才勉强收敛了自己震惊的神色，声音虚弱，解释道：“这个不是野菜。” “我们知道啊。”库利奇皱起眉头，“这个也不是芹菜，也不是萝卜，当然不是野生的蔬菜。” 这个时代能吃的蔬菜不多，比较常见的也就是芹菜、萝卜、黄瓜这几种。 “你们知道，那你们为什么还要吃这个？” “您让人收集这些野草难道不是为了吃的吗？”库利奇疑惑地反问她。 科琳娜：“……” 怎么可能！ 她被库利奇这种理所当然的态度给弄得有些不知所措，是她的认知出问题了吗？采集野草用来吃才比较奇怪吧？ 库利奇见科琳娜一脸震惊的样子，也后知后觉地意识到或许是因为自家大人从小几乎都没有出过王都城郊的那座城堡，对外面的世界完全不了解。 “食物总是不够的，您知道，仁慈的奴隶主或许会给奴隶们分发一天一顿的粮食，但如果种出来的粮食少了，或者农庄的粮食有其他的用处，当然不可能再发给奴隶，这个时候就需要采集一些野草吃一吃果腹了。” 库利奇忧愁地看着自家大人，大人果然是被保护得太好了，也太善良了。 难道她竟会觉得，奴隶主有义务填饱这些低贱的农奴的肚子吗？ 这些低贱的农奴一旦吃饱了，才要生出不知道多少事端。 科琳娜的价值观被冲击得摇摇欲坠，她全程听得目瞪口呆，听到后边，简直都要为这些奴隶主们的“精打细算”喝彩了。 她以前只知道羊吃草也能活，却不知道原来人吃草也能活。 如果这草是某种野菜她也就算了，可这草明明就不能吃。 她忽然意识到了自己跟这个时代的格格不入。 科琳娜有些无力，“他们没认出这个草，难道库利奇你也没认出来吗？” 库利奇一时被科琳娜说得有些懵。 难道这些草是什么珍贵的蔬菜？还是香料？ 他瞪大了眼睛又仔细看了一遍，可怎么看，他也没看出来什么异样啊，“这、这草是什么呀？” 科琳娜叹了一口气，“这些草是用来结网的。” “结网？结网用的不都是树皮吗？” “树皮？”科琳娜也是一愣，结网用的怎么会是树皮呢？ 她一度怀疑，这个世界是不是只是看起来和那个世界差不多，实际上许多地方根本就不能通用。 仔细一想，她才想起来，她好像在哪里看到过，人类一开始结网用的就是树皮。最早发现用苎麻、大[麻]一类的植物制网的，是华夏民族，那也是公元2800多年以前的事情了。 没错，她让这些农奴采集的这些野草这并不是一般的野草，而是非常著名的“苎麻”，可以用来制作麻布、纸张等等，当然这二者需要的工艺更精细，时间也更久，科琳娜现在需要的就是用苎麻来做一些麻线，再用麻线来结网。 农奴们没想到领主大人让他们采集这些“野草”原来并不是准备让他们吃的，都有一些尴尬。 克里更是偷偷地把嘴里还没嚼干净咽下去的野草都吐了出来。 他看着手中的草，这东西真的能做出来网？ 理论上，将苎麻转化成纺织物，需要经历种麻、浸麻、剥麻、漂洗、绩麻、成线、绞团、梳麻、上桨等九个步骤，最后一步才是纺织。 首先这些苎麻都是现成的，只需要采集起来就行，然后去掉它们的叶子，剥下它们的茎皮，也就是漂洗这一步，最费功夫。需要将苎麻放置到河边，用水泼湿了，再晒干，再迫湿了，再晒干，反复几次，所以漂洗也被称为日晒夜露，几次以后，麻丝就会褪去原本的青黄色，变成莹白色。 当农奴们看到青色的草一步一步变成近乎透明的白色的时候，脸上已然带上了几分敬畏，所有人干活的时候也变得越发小心。 而等到了绩纱这一步，所有人甚至连大气都不敢喘一下，静静听着科琳娜教导科普。 只见科琳娜解开了一札麻片，用指甲将其中一张麻片劈成麻丝，那麻丝晶莹剔透、细长坚韧，看得人凝神屏气。 科琳娜劈出几根麻丝后，就将其捻成了一条麻线，随手取了一根长木块，卷成了如茧状纱绽一样小团缕。 她免不得还得教他们怎么织网，库利奇却拿了那小团缕不肯撒手。 当最后的麻线终于成形的时候，库利奇也终于认出了这团麻线。 “这、这是不是金银丝吗？” “金银丝？” “就、就是国王陛下常穿的……”库利奇补充道，“我们也收藏了一套，只是您不常穿的。” 科琳娜愣了一下，随后点了点头，“哦对，这东西也可以这么叫。” 她想起来了，早年西方好像就喜欢叫苎麻的丝线为“金银丝”或者“富贵丝”的。 它的名字代表了它最突出的特征，那就是贵。 迪恩帝国的高层，为了彰显身份基本上都是不穿兽皮穿麻布衣服的。 科琳娜也有一件苎麻的衣服，她便理所当然地以为库利奇会认识苎麻这种植物，却没想到这件衣服是收藏品。 她特意让库利奇将自己的那件衣服拿过来看了，布料的手艺很粗糙，又刺又稀疏，纯原色，看在杰西等农奴们眼里，却是稀奇又敬畏。 科琳娜念头一转，或许可以做一做麻布的生意？如果能寻来染料，又可以大赚一笔。 不过以如今塔沙州的生产力，要人没人，要设备没设备，拔草纯靠手薅，想要建起布坊，供她一个人或许还行，想要大量制作成布用作对外贸易那基本上是不可能的。 她想了想就将衣服放下了，随手就结起网来。 不过一天的功夫，几个农奴一起动作，网就结得很大了。他们怎么都想不到原本不起眼的野草，最后能变成这么柔韧的丝线，结出这么细密的网来，整个过程太过神奇。 科琳娜把杰西叫了过来，由杰西领头，当场就指挥着几个农奴下水捞了一网。 不知道是这河里的鱼太多，还是这些鱼太蠢，一网就捞上来好多鱼。又肥又呆的大鱼被网兜兜出水面，在阳光下闪耀着耀目的光芒。 所有人呆住。 “领主大人，您捞这些做什么？” “吃。” “吃？” 农奴们脸上露出更深的犹疑来，克里张了张嘴，“大人……您让我们吃这些还不如让我们吃草呢。” 科琳娜奇怪地看他，“怎么了？” 克里摸了摸后脑勺，有些犹豫地看了身边的杰西一眼。 “有什么就说。”科琳娜神态温和。 “不是神庙的祭祀大人说的吗？这个东西可不能吃，它们身上带了死神的诅咒，会把我们全部带走的。” 科琳娜听得一懵，仔细问过以后才知道，是这一批农奴中曾经有人吃鱼刺被卡主了喉咙，被送去神庙，最后不治身亡了。 负责治疗的神庙祭祀就说出了以上那番话。 如今的神庙是宗教大过政权的存在，神庙的祭司们方方面面影响着帝国的文化、教育、卫生、医疗、经济等等方面。 别的不说，就医疗这一块，神庙几乎是处于一个完全的垄断地位。 神庙祭司们在农奴们心中的地位，也基本与神明等同。 神庙的医疗手段脱胎于早年的巫蛊祭祀，带着强烈的神秘主义，治得好是祭祀法力高强，治不好自然就是命了。 在食物和毒物的科普上，也脱不开这种神秘主义。 科琳娜摇头，“这些鱼并没有受到死神的诅咒。” 农奴们脸上还带着几分迟疑，显然有些不大相信。 科琳娜在基层工作的时候，也见过太多迷信影响人民心智的事情，深知这种影响力之深、之大，没有长期的大量的工作投放下去，是很难让他们改变看法的。 如今人都要饿死了，他们却处于对神明的畏惧不肯吃现成的食物，这未免让人有些无奈。 鱼rou多香啊，这可是鲜的左一半啊。 “我以神明虔诚的仆人、我的祖母、大祭司阿莉西亚之名为这些鱼赐福。” 大祭司？农奴们愣住。 农奴们没听懂大部分的话，却听懂了科琳娜的祖母是神庙的大祭司。 大祭司，那可是全帝国所有祭祀之首。 他们的领主大人身上流着最高贵最纯净的血液，比起他们见过的那位祭祀，领主大人自然更受到神明的偏爱。 这是农奴们非常朴素的逻辑，且逻辑通畅。 “感谢神明！”农奴们齐声道。 …… 鱼被端上了农奴们的饭桌。 在农奴们结网捕鱼的期间，科琳娜还找到了两颗野生的山胡椒，如今正值七八月份，正好是胡椒果实成熟的时节。 她采下果实后晒干磨成了粉末，随后将一部分胡椒粉和盐交给了杰西，让他将鱼清理干净以后，将胡椒粉和盐抹在鱼身上，腌制一会儿再烤。 虽然没有找到孜然，但胡椒粉带来的味蕾冲击却依旧引来了一场味觉上的飓风。 焦香鲜嫩的鱼rou在第一时间遭到了农奴们的疯抢。 而科琳娜还不止准备了烤鱼，她亲自拿了几条大鱼，片下鱼rou，打了一大缸的鱼绒出来，用这些鱼绒做了好多鱼丸。 汤碗中白嫩的鱼丸也吸引了农奴们的目光。 当地的底层人民对食物的想象匮乏到了极点，将食物煮熟，加一点盐，或者每一餐都能吃rou或者面包，大概就是他们想象的极限了。 鱼丸，完全改变了食物原本的形态，那是超出他们想象的东西。 当他们将鱼丸吃进嘴里，q弹爽滑的鱼丸滑过他们的唇舌，鱼rou的鲜香，混合着胡椒那经典的辛辣味道，爆炸式地对他们的每一颗味蕾发起了冲击。 当终于有人从食物的美味中回过神来的时候，才发现他们已经泪流满面。 这也吓了科琳娜一大跳，“你们……你们这是怎么了？” 克里是其中哭得最凶的那个，明明脸上是幸福的表情，可眼泪却是止不住地往下掉，一边哭还一边不忘小口地咬着鱼丸，每一小口，他都能回味许久，“太好吃了，我情愿现在就死去。