第5节
白孔雀因为形貌与孔雀一族相差甚远，往往不能在族中找到伴侣，然而孔雀与生俱来就是高傲的性子，也不可屈就其他物种，因此往往没有后代。而且，白孔雀对传承的修行功法也完全不适合，天赋无物不刷的五彩神光也难以为继，威力只有一般族人的十分之一罢了。 直白一点说，唐三阳附身的这颗妖兽蛋，只是被放弃的了，一颗白子而已。 要是唐三阳真的只是一个普通的白子，在接收到这些记忆之后恐怕只能步入前辈们的老路，平平庸庸的掩盖自己九天孔雀一族的身份过一辈子，活个几千年而已。 可惜不是。 相反，唐三阳对自己的这个身份满意的不行。 被放弃，就证明自己不必受到种族牵累。以后看见了帮一把已经足够，就算是天道强加因果，也绝对是不痛不痒而已。而且唐三阳是打定主意修行剑道的，要是真的被传承孔雀一族的功法，他白白的受了因果却一点好处都没有，岂不是麻烦？ 只是一想到自己明白一切的缘由……唐三阳妖异化的脸上就不由的扭曲起来！ 只能自我安慰，好歹不是人形的时候被人摸了弹了。 法修， 本来， 就是， 一群没道德， 没节cao， 只知道阴谋诡计的， 混蛋而已。 第6章 《八荒十地大逍遥真经》是无争天君聂端华阴差阳错在一块石头里发现的。 作为天元大世界修为最高的医修，无争天君聂端华就如同他的道号一样，差不多是天元大世界最受欢迎的人。因为不管修为高深的修士一旦受伤，一般的天材地宝都无法治疗，丹药也难以炼制。而医修，就是他们最好的选择。 然而，就是这样一个与世无争的大乘期天君，突然有一天在天元大世界消失。他所在的洞府被洗劫一空，他的弟子友人也全部消失不见。 这件事，成为了天元大世界的一个悬案。 乔惊羽最恨的，就是自己重生没能再早一些，去告诉师尊，那个接近他的，已经和他结为道侣的男人根本就不怀好意。可是乔惊羽也知道，就算自己重生早一些，师尊的实力，也不可能和那个男人比。 而《八荒十地大逍遥真经》就是师尊被背叛的根本原因。 这个据说是上古时期一本直指仙君的无上功法。天元大世界一些绝顶宗门的功法很多都是由此改变而来。对于天元大世界那些在大乘期久久停留几千年，没看见一点飞升希望的修士们来说，是最好的诱惑。 师尊将这个功法的存在告诉了那个男人，然而却拒绝给与真经。然后突如其来的背叛让聂端华措手不及，只能运用最后的力量将真经联同自己的弟子乔惊羽送往下界，而他则是被囚禁了起来。 在没有得到真经的下落之前，师尊是不会有事的。 而且，那个男人也知道，乔惊羽总有一天会乖乖的带着真经上门来找他。 乔惊羽从小就被教导要顺应天命，救死扶伤。他本该和聂端华一样成为一个医修，修炼《天地回春无上妙法》顺顺利利的飞升。医修的攻击力虽然低下，然而它的飞升成功率确是所有修士里最高的。 然而也因为他们攻击力低，飞升的成功率又太高，大多数修士不愿意如医修一般辛苦修习，修为高了也只能为他人做嫁衣，又嫉妒他们为天地所喜，多年来的袭击就从来没有少过。 因此，聂端华是天元大世界上万年来，唯一一个修行到大乘期的医修，同时，也是一个散修。医修门派，从来都是被大宗门把持，那些医修更是早早的就被压榨了潜力，修炼到化神期的都寥寥无几。无争天君聂端华差不多是医修们的偶像了。 聂端华为人温和，所以乔惊羽在前世虽然一心为师傅报仇，想要就师傅出来，也只是在自己身上下功夫，几乎没有对太午门的好友和师兄弟们防备过。所以，背叛才会来的如此激烈。 可是那个男人不知道，师尊不把真经给他不是因为想要独吞，而是这本《八荒十地大逍遥真经》根本就是一本残缺的功法。按照上面的修炼方法，顶多到达大乘期就不能再继续，不然随时有神魂俱灭的危险。 乔惊羽两辈子都选择这个功法对它再明白不过。这本功法的前景描述的太好，也只是空中楼阁而已。师尊完全是为了自己的道侣着想，理由也真的说清楚了。 可惜，没有被相信。 之所以改名为争，也只是为了不让自己忘记师傅的下场罢了。 乔争没有别的选择，《天地回春无上妙法》修行了也只是和师傅一样。别的功法即使是修行到大乘期的，也已经是绝顶宗门的不传之秘。想要尽快和那个男人有一拼之力，除了这本真经，乔争想不到还有别的办法。 可是乔争没有想到，前世他安安稳稳的直接筑基，到达上品品级，一点障碍都没有。 到了现在，他居然心魔入体？ 小小一个筑基而已，居然连心魔都出现了，老天当真是对他垂爱的很！ 乔争知道，这是因为自己心里的东西太多太多了，比前世单纯的自己不知道要多多少。前世自己奉行的还是师傅的无争之道，而是修士与天争命，与人争机缘，哪里是无争能够解决的了的？ 乔争在心魔幻境里看到了很多东西，哪怕他清清楚楚的知道这是幻境，可是他还是很愤怒！ 他看见他的师傅笑意盈盈的看着那个男人，但是突然被捅了一刀，鲜血横流；他看见为了争夺去大世界的名额的好友在杀了自己之后，成功晋升，获得了无数资源培养，一步步升级成为大修士；他看见那些太午门的师兄弟们在谈起自己时一脸不屑，活该成为他们的踏脚石：他还看见自己的尸骨被人炼化成了傀儡，洞府被洗劫一空…… 然而，乔争看的越多，脸上越是无悲无喜。 他很清楚的知道，这些人，这辈子都会被他一个个的拉下来；他的师傅，会被他救出来然后和以前一样，教导自己各种道理和修行需要在意的问题。 乔争睁开眼，眼中无数意识轮转，正是天道奥妙，深不可测的投影所在。 随后，无数灵气自天灵xue倒灌而入，如大海呼啸，猛然冲进身体，经过奇经八脉，洗精伐髓，丹田开而紫府出，紫府出而神识雏形初现，筑基乃成！ 乔争嘴里默念几句口诀，正是《八荒十地大逍遥真经》的开篇所旨。而眼中那些深不可测的天道意识投影只在紫府乍开的那一刹那给与了修士点点馈赠。 随后，一切意象、幻境统统消失不见，周围数十里的景物在乔争眼中一一出现，而乔争的身体，也散发出一股恶臭来，正是之前被洗出来的污垢。 乔争顿了顿，将身上的衣服烧掉，连续施加了好几个清水咒和清洁咒，又从储物袋里取出一件新衣，才算了事。安心坐下来回顾一下之前得到的一些馈赠，顺便巩固一下境界。 得到天道馈赠的人必定是筑基上品，然而筑基上品的人却不一定能够得到天地馈赠。那些在筑基期开始就落后于人的修士，之所以在后面的修行中步步落后，正是由于这天道馈赠的有无。 因此，同样的筑基上品，结成的金丹也往往不同。 乔争前世身为上三品金丹修士，在筑基的时候自然也是得到了天道馈赠的。只是比起这一世来，得到的要少的多。 乔争脸上没有丝毫表情，他比前世多经历了一个心魔幻境，得到的自然要比前世来得多。 这么一来，他要耗费的时间自然还要更加多一些。 所谓天道馈赠，就是和你修行的功法有共鸣的地方的道的投影。能够更好的帮助你理解这些功法中的深奥之处。《八荒十地大逍遥真经》既然能够直指仙君，自然是符合天道创造出来的。 乔争闭上眼，慢慢体会这些奥妙之处。对他来说，一本残缺的功法想要修行下去，天道的馈赠就必不可少！若是惊才绝艳，自己补足这个功法也不是不可能。 不过，一般来说，想要弥补功法，修为起码要比创造功法的人的修为更深！乔争自问，是没有这个能耐的。 乔争平心静气，开始慢慢体会其中奥妙。 殊不知，乔争一入定就是十几天，太午门一些知道乔争在筑基的人都在大肆嘲笑。 “十几天了还没有出来，肯定是筑基失败无脸见人了吧？这还是单灵根呢！”不论何时，单灵根的天才总是让人嫉妒的。那外门弟子只有在筑基之后才有可能被收入内门，然后在内门中表现突出，在各种比赛或者任务里拔得头筹才有可能被金丹真君们看中收为弟子。 可是单灵根的修士待遇是不一样的。 在这个资质与悟性并重的年代，悟性比起资质来说虚无缥缈。单灵根的天才一入门便是内门弟子，筑基成功之后多半就是上品，紧接着就会有不少金丹真君看中，收为真传弟子。 这怎么能不让人嫉妒 比起在外门苦苦挣扎的无数人来说，乔争一开始就站在了他们遥不可攀的一座高峰上。然而，这个高峰却在他们的眼前倒塌了！ “张师兄，亏您还用上品法器激励他呢。啧啧，真是没想到。难道他在外面的七年忙着谈情说爱去了么？”一个穿着外门弟子服饰的人嘻嘻笑道。 “乔师弟还年轻，以后的路可长着呢。” “到那时，师兄一定是位真君了。哪里像那个废物，连筑基都不知道要花费多少筑基丹，浪费多少时间呢？” “师弟过誉了，乔师弟只要努力，还是筑基有望的。” 两个人互相吹捧，看的边上的人好不膈应！ 只是碍于姓张的实力，周围的人也有些敢怒不敢言而已。 说到底，还是有些兔死狐悲。 在场的内门弟子们也就算了，和乔争也是往日无冤近日无仇，可是偏偏姓张的和乔争过不去。剩下的外门弟子们，没有几个敢肯定自己也一定能够筑基成功。 “也许是乔师兄筑基成功在巩固境界呢！”人群里突然传出一个不和谐的声音。 张方钦双目微眯，神识瞬间荡漾开来。 一些筑基期的弟子们脸色一变，没想到这张方钦居然这么小心眼？筑基八层的神识可以探查周围差不多二十里的情况，之前刚才一时出声的弟子也赶紧低下了头，后悔自己这一次的多嘴。 “哼！打断师兄说话，外门弟子的教养就这样？”张方钦刚才放出神识，就知道在座的人里修为最高也就是筑基三层罢了，因此说话也毫不客气。趁机建立起自己的威望也不错。 “何事惹的师兄生气？”洞府突然打开，里面走出一个清秀瘦弱的少年来，正是乔争无疑。 “咦？这么多师兄弟们都在等我么？”乔争不好意思的挠挠头，十分羞涩，“乔争不复师兄们的期望，筑基成功了。” 作者有话要说： 乔争是个苦逼的娃，基本流程是这样的。 被一个温柔和善的师傅收为弟子→师傅被他的道侣背叛了，连同功法一起被送往下界→改名换姓拜入太武宗，一心一意的修行赶紧去救师傅，虽然被师傅的事情毁了一下三观，本质还是好孩子→被好朋友和师兄弟们背叛了，人死了，师傅也还没有见到→重生了，三观摇摇欲坠→去凡人世界当仆人，见识各种宅斗等等，三观彻底重造，变成了一个病娇！ 这么一看，乔争很有苦逼修真文主角的样子啊，除了没有被未婚妻退婚神马的。 ps：上一张大家留言的重点都在于鸟类有木有小丁丁。这个我知道鸟类是没有毒，但是孔雀似乎是有的。不过修真界的妖兽大家不要用地球生物来推算啦～对于唐三阳的白孔雀设定，其实是因为看见了一张沈王爷的人设图惊艳了一直留在心里的啦。当然，山羊是个本质很好学，就是有点点呆的少年而已～金丹期称之为真君，元婴期是真人。化神期是尊者，大乘期是天君，散仙自然就是仙君了。 第7章 唐三阳在这十几天里渐渐摸到了规律。 他终于可以自由控制自己从身体里以人形的姿态出来，勉勉强强也有了实体。只是这个实体需要打一个很大的折扣。 首先，他化成人形的时候，不能离本体超过一百米。而且在离开本体之时，本体会陷入沉睡。这个时候，要是本体被毁了，就算他是不灭剑体恐怕也没得救了。 其次，他化为人形的时候，是可以练剑的。唐三阳第一反应就是把以前跟着乔争一起的时候见过的一些无名散修用过的剑法从头到尾练了一遍。第一遍没有抓住感觉，练到后面就逐渐变好了。在这十几天里，他将那些个剑法的精妙招数练的差不多了。可惜这剑法太过粗陋，唐三阳看得上眼也就这么几招罢了。根本不能用来做万剑归一中的一种剑法。 接着是修为问题。 唐三阳掂量了一下，自己恢复成人形的修为估计以前三分之一的实力。换算成法修这边，撑死也就是个金丹修为吧。 而且唐三阳有预感，只要自己结了妖丹便可完完全全的修为人形，。因为九天孔雀的血脉高等，妖丹成型便相当于人类法修上一品的实力，而且也不必像其他妖兽一般，要到元婴期才能完全修成人形。不排除其他秘法和点化的情况。 最后，让唐三阳烦恼的大概就是时间问题了。 一天顶多只能出来一次，一次最多半个时辰！ 若是有人看见的话，这十几天的情况可以归结为这样：小鸟崽醒了，然后不断的倒下装死，哦，不，是装睡。过了一会儿睡不着又起来，反复装死，然后又起来。一连十几天，只有第二天到来的时候才能成功出来这么一次。 也幸亏了这些天乔争在忙着巩固境界，不然唐三阳还真的没有这么多时间出来好好试验一下。而且，在没有完全修成人形之前，唐三阳不会将这个秘密暴露出去。 说到底，乔争这个所谓的主人和他认识也不过几个月的时间罢了。 更别说，乔争对唐三阳还有调戏之仇！