第一百六十二章武林盟主
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欧阳振雄仰天打个哈哈道:“不错,我教灭其一门,是有滥杀之嫌,但由两个庄主看来,李家庄中不良之辈定不在少数,所以宁可枉杀、多杀、错杀,也不可漏过一个,留有后患。这也是以彼之道,还施彼身之意,所谓以毒攻毒,以牙还牙。” 玄机摇头道:“我学武之人,当以侠义为本,仁义为先。学武不是为的乱杀,而是要行侠仗义,为民造福,保一方平安。罪在不赦之人定当诛灭,但绝不可因之而波及无辜。上天有好生之德,人非草木,蝼蚁尚且贪生,何况我们这为万物之长的人类呢?坏人当杀,好人岂可乱杀、错杀? 欧阳教主,我想不仅仅李家庄,其他无辜被你教杀害的,不在少数,这也是你们修罗教为什么与我们侠义之士不合,而被目为邪教的原因所在。我们侠义之人,自也杀人,只是杀该杀之人,从不乱杀错杀,波及无辜。” 众人听了玄机这一番义正言辞之谈,齐声叫好。 哪知欧阳振雄并不反驳,却道:“玄机掌门所言极是,在下惭愧。正因为如此,我近几年才极力整顿,严肃教规,严禁乱杀错杀。当然我不否认,还是有错杀误杀之嫌。但话又说回来,在此的各位朋友,皆是习武之人,谁没有杀过人?谁能保证从未错杀误杀过?不说别人,就是你玄机掌门,手底下便从未有过冤死的鬼魂吗?” 欧阳振雄的这番话,众人听在耳里,暗自点头,谁也不能保证手下未有屈死之人,没有错杀之人。 却听玄机正色道:“欧阳教主所言不错,谁的手下都可能有冤死鬼、屈死鬼,但是,我们应当尽量做到少杀不杀,尽量作到无冤死屈死之人,举刀横剑之际,心中一定要先存仁慈二字。古人云,人谁无过,过而改之,善莫大矣。再是无恶不作之人,只要能悔过自新,弥补过失,我们都应该给他一条再生之路。” 本玄道:“阿弥托佛,玄机掌门说的极是,放下屠刀,立地成佛,佛祖度一切世人。” 欧阳振雄向本玄微微一笑道:“谢谢本玄方丈。”又朗声道:“武林之中因我修罗教而被分为正邪二派,有些人视我教为眼中钉、rou中刺,早欲灭之而后快。我教与各派之间也时有磨擦,时有不愉快的事情发生,相互之间欠下了不少人命。但是,话又说回来,不仅我教与各派之间有矛盾,有仇杀,就是在坐的各派,谁又能保证相互之间没有矛盾,没有仇杀?恩仇之间的杀伐何时曾了过?” 说到这儿,他顿了一顿,见众人都瞧着他,提高声音道:“而究其原因,却是因武林之中帮派林立,互不统服,不能统一调度所致。要想使天下太平,没有恩仇之分,必须去其此大弊。而要去此大弊,则必须选出一个领头人来,也即是武林盟主,制出武林约法,遍布天下,令大家共同遵守。这也是我尽邀各位朋友上泰山的根本目的所在。” 欧阳振雄的这番话说出,众人立时交头接耳,议论纷纷,有的不以为然,有的却暗中点头,而修罗教众人则大声叫好。 玄机大笑道:“欧阳教主,你说来说去,还是要作武林盟主,武林霸主。这武林各派,自古以来便相互独立,互不统服,又是天南海北,遥隔千里,岂是你轻易说合为一家便为一家的?我看,这只不过是你的借口,想作武林中的霸主罢了。” 欧阳振雄笑道:“玄机掌门,你的心思,我又岂能不知?纵是我今天不邀天下朋友到此,焉知你他日又不会尽请各派,上你武当山?你我同此一心,何必与我假惺惺的,多饶口舌?” 玄机缓缓摇头道:“欧阳教主,你真是以已之心度人之腹,我玄机何曾敢有这种惊世骇俗的想法。话又说回来,纵是真如你所言,这武林盟主,也只能选德高望重的,如本玄方丈、金光大师等人,岂是你我之辈所敢妄想的? 所谓威德兼用,恩威并济,德威二字,须当德字在前,威字在后,方能人人尊之。这盟主之位绝不可恃武强夺,须当由大家共同选出。” 欧阳振雄大笑道:“玄机掌门,我看在众人眼中,只怕你是最合适不过的人选。当然,本玄方丈与金光大师我向来是敬佩的。” 玄机道:“那这样说来,你是同意以德选这武林盟主了?” 欧阳振雄突然哈哈大笑两声道:“玄机掌门,我说你最爱沽名钓誉,假仁假义,有人却不信。你刚才不是极力在反对吗?怎么转眼之间,便借我之口同意了?” 玄机被他讥刺,并不着恼,微笑道:“欧阳教主,无论是从你口中还是从别人口中说出,只要是能造福天下的、泽被苍生的事,我玄机都赞同骥附,绝不以人废言。 若你欧阳教主真能诚心诚意与各派尽施前嫌,共修其好,共同维护武林道义,这乃是莫大善举,我岂有不遵之理。不过,我认为万事一体,紧要的一点,便是要德字当头。” 欧阳振雄道:“玄机掌门,各位朋友,德字固然重要,但若只以德之一字取人,我却不能赞同,并且认为大大不妥。” 玄机道:“欧阳教主,这却是为何?愿闻其祥。” 欧阳振雄道:“若是只取德之一字,武林之中最能当得的,莫过于少林的前方丈,本虚大师。但若真是选他作了盟主,只怕时隔不久,便要身死人手,致生天下大乱。” 玄机问道:“这却是为何?” 欧阳振雄道:“武林之中尽有窥测盟主之位而假仁假义的人在,他未当上盟主,岂能容别人稳稳当当的便作了盟主,定会暗中谋划,除去此盟主,直至他当上盟主为止。武功不高的人作了盟主,正如一个娃娃抱着和氏之璧在盗贼中行走一般,危险之极。况且,我们武林中人,向来武字第一,武功决定一切,一切恩怨皆由武功来解决,怎可光靠一个德字取人?难道你不闻春秋五霸之事吗? 东周之时,周室衰微,王师暗弱,天下大乱,各诸候相互攻伐,正如当今武林一般,宗派林立。后来管仲相齐桓公,练兵强国,辅其成就春秋第一霸,执牛耳,为诸侯之长,伸张正义,维护安定。然而,齐桓公虽为霸主,被诸侯共尊为方伯,但细观其所作所为,虽是处处以德字为先,但实际上,却是以国力为基础,以武力为后盾,德字只是一个借口而已。后桓公去世,国力衰落,盟主之位便立时易主。