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隐神刑部花闻言不禁疑惑道：“父亲，此言是否矛盾？” 隐神刑部狸看起来异常疲惫，“安眠之人与西国两任旧主人相识，所以犬族第二任首领才将犬族迁居后的故址用作封印之地，虽是封印，但也希望她能安稳沉眠。唉，不被他人打扰倒也是也有一部分出于结界不会被破坏的目的。” 隐神刑部花深思之后不由惊呼：“您叫她殿下？西国遗址裡沉睡的人究竟是何人？” 隐神刑部狸看看下方或多或少露出好奇模样的儿子们，摇摇头，声音不大却震撼人心。 “困索黄泉之神的众神之母伊邪那美命大人诞下的终末之人，天津神之主的同胞，与三贵子一般尊贵无二的殿下。” “也正是我等先祖的主人。” 一时之间，呼吸断在喉咙裡吞吐不出。 提起先祖，大多妖族不会有多少概念，但要提起妖族是怎样诞生的，一般妖族基本都会有点儿记忆。 人间的阴阳师多数会用污秽形容妖怪，说人心黑暗则生鬼，人之思念则生怪，人之怨憎则生妖，人之灵堕落则为魔。 所谓鬼怪妖魔不外如是。 但是这只不过涵盖掉妖族的一部分分支，虽然这部分分支占据大多部分妖族分类，但那也不过是因为这样出生的“妖”变多了，并不能说这就是全部解释。 没错，在很早很早之前，最早的妖物是土地之暗诞生的“兽”。 天有光，地有黑暗，说的就是这麽回事，但后来三贵子诞生，月读命分走大地黑暗的权限，成了夜之国主，也就是妖族之神，但在神祇出生之前，“兽”其实是有兽王的。 一切还要说到那个远古时期，天神创造高天原，创造大地海洋，创造各种各样的事物，再把一部分神力赋予伊邪那岐，伊邪那美夫妇，因而诞生出天上众神，但是有光就会有黑暗，欣欣向荣的大地将辉煌赋予高天原的神祇，那麽枯败腐朽的事物又将会把这憎恨交托给谁呢？ 答案就是——兽。 令天神束手无策的大地之“兽”，其中最出名的无疑于八岐大蛇，但是顺应命理一般，带来毁灭与残暴的兽被众神讨伐，土地逐渐变成人和神的所有物，妖怪栖身的地方被一点一点夺走，不服从者被驱逐，被诛杀，众神以为这些都是自己的战利品，但却没人知道，除了八岐大蛇以外的“兽”们，早早的被放逐到黄泉，也就是最早的黄泉之神。 八岐大蛇恰好被天神选中，以此达成土地的原主人“兽”败给“神”的因，以此驱逐整片大地的黑暗，可是“兽”也不是好惹的，它们进入黄泉之前留下诅咒，所以理应美好光辉的神明会残暴，会嗜杀，会有众神之母死去的因。 天神以为自己完成了自己的任务去沉睡了，将天地交给为之自豪的众神，哪裡想到从“兽”身上解脱的暗势必会寻找新的宿主，以至于众神也为之侵蚀。而且真正的隐患一直在大地之下，在那冥界深处，黄泉彼岸，黄泉之神，曾经死在远古的“兽”们等待自己的王的诞生。 那将一切覆灭的“暗”，那将一切毁灭的“神”，那齐聚一切憎恨，从应验他们诅咒后到来的众神之母肚子裡诞生的“黑暗”，祂被众“兽”所爱，因此左手势必带来一切污秽的诱惑，祂被众“生”所憎，因此右手持掌淨化与泯灭的权柄。 祂本应尊贵无比，本应……本应一开始就会被世界的抑制力消灭掉。 比任何人都要清楚这一切的天照大神在斥责过同样地位尊崇的月读命之后，不禁望向高天原的深处，那世界之理运行的地方。 高天原居住在人世的天空之上，命运之理还要往上，而宙斯居住的则是规则的核心，世界的深处，诞生一切之地。 知道那个神一向独断专行，天照收回视线，再一次提出建议。 “是否能请她回归神族呢？” 只是这样做，就需要月读命将自己的一半职能和权利交出来，神性也会跌落到不足以被称为三贵子的程度。 其他人听出天照的暗意，不禁面面相觑，然后一起小心的看起月读命脸色，可惜这位神性娇小似幼童的神灵面上遮盖黑纱，再用神力的宝石压住纱巾漆黑的纱与光芒柔和的宝石一同衬托出她仿佛月光般柔和的气质。 可实际上这是位冷酷的主儿！ 众神开始担心起御座上那两位打起来了。 天照大神见没人说话，在其他人眼裡找死的居然去和当事人商量，而且惊愕的是月读命居然还同意了！ 月读命：“本身我的大半神智都是属于她的，我不介意物归原主。” 天照大神一扫正经，感动的眼泪汪汪，“meimei……” “滚！”哪知道月读命半点儿面子没给天照，冷淡的瞄都不瞄他一眼，“但前提条件是她不会弃夜之主于不顾，选择另一项神职。” 夜之主确实权利很大，等于三贵子变成四贵子，足以改变神话历史，但是黄泉那头给她准备的权利更大！ 黄泉之主，毁灭之君，说的再清楚点儿，抢来居住在高天原上头那位主儿的位置，众兽根本不介意世界毁灭它们也死了，它们给吹石世界毁灭后新任造物主的尊贵地位，要求也只有一个，把这个旧世界摧毁。 换成一般人看来，众兽简直厚道的不行，拼血拼命，要求还不高，甚至说是非常划算，但这在旧世界生灵看来，可就不那麽美好了。