我在大明肝生活技能 第230节
到了唐代的边塞体诗歌大行其道，曾经的儒家文化是充满了扩张型和侵略性的。 只可惜到了大明的时候，儒学已经逐渐失去了这些特性。 不过苏泽也算是帮了徐渭一把，挑起了浙江士子对倭寇作战的热情。 徐渭登台，向苏泽拱手说道：“浙江徐渭，见过苏解元。” 徐渭在打量苏泽，苏泽也在打量徐渭。 在苏泽那个时空，徐渭的命运可以说是跌宕起伏。 少年扬名，多年不第，三十岁协助胡宗宪抗倭，却在功成名就之后被胡宗宪狱案连累下狱，在狱中多次自杀，被好友营救之后暂时出狱，却因为狂病发作将继室杀死再次入狱。 后来遇到了大赦天下，又在好友辩护下出狱，出狱后周游天下，最后潦倒而亡。 而此时的徐渭应该刚刚接收胡宗宪的邀请，成为胡宗宪的幕僚协助他抗倭。 苏泽在叹息一声，抗倭功臣最后不得善终，这其中或许有种种内幕，也或者有些人死的确实咎由自取。 但历史是有记忆的，所谓前事不忘后事之师，前人所做的事情，往往会给后世做决策的时候提供参考。 抗倭功臣不得善终，后世被委任一方的大臣又会怎么想？ 主持变法的张居正死后被清算，万历朝后期的首辅个个都变成不粘锅，再也没有大臣愿意和张居正一样挑起国家重任。 回过神来，苏泽对徐渭见礼，徐渭对众人说道：“本次衢州书院文会暂时休会，徐某有几句话想要对苏解元说。” 徐渭引着苏泽来到衢州书院的后院，衢州书院后厢可以说是曲径通幽，绕过一排校舍竟然还有一座精巧的花园。 徐渭带着苏泽走进花园，水榭中有一座小凉亭。 两人在凉亭落座，徐渭说道： “多谢苏解元，这番诸夏蛮夷论若是能让浙江上下一致抗倭，徐某也算是不负胡巡抚所托了。” 徐渭坦坦荡荡的说道：“不瞒苏兄，本次文会徐某是应胡巡抚所托，目的就是让浙中士子同仇敌忾抗倭，苏解元刚刚一番话要比徐某准备的要更好，不愧是福建的解元郎。” 徐渭真诚的对苏泽说道，反而让苏泽觉得有些不好意思了，史书上说徐渭虽通权术，知兵法，但是天性赤子，对人对事都非常真诚，现在看来果然是这样的。 苏泽拱手说道：“苏某搅合了徐兄大事，实在有愧。” 徐渭笑了笑说道：“无妨无妨，文会辩论本来就是畅所欲言，苏兄所说的徐某也觉得很有道理，只是光是为了平定倭寇朝廷就已经竭尽全力了，想要反攻倭国本土，恐怕是力所未及啊。” 苏泽只是笑笑，他当然没有指望以大明的拉胯实力能够进攻倭寇，重提“诸夏蛮夷论”，苏泽只不过是为了日后的事情打基础。 见到苏泽没有继续说话，徐渭说道： “解元郎是要去南北二京入监吗？” 苏泽点头说道：“我与好友准备去南京国子监入监，赶上这次衢州书院的文会也是恰逢其会。” “解元公年轻轻轻就中举人，日后前途远大。” 徐渭还有半句话没说，苏泽如今一腔热血，却不知道朝堂的险恶，等他日后位列宰辅的时候，恐怕就没有这番少年意气了。 徐渭想到自己二十多岁的时候也是如此意气飞扬，可十年科场毫无寸进，蹉跎了大把光阴，这也是为什么徐渭接受胡宗宪的邀请，他太需要一次“人生的胜利”来肯定自己的价值了。 徐渭对苏泽说道：“衢州文会后，徐某就会北上杭州协助胡巡抚抗倭，苏兄呢？” 苏泽说道：“我等准备先去南京国子监报道，等入监之后再游历一番。” “那等苏兄去到杭州，徐某就在杭州扫榻欢迎苏兄了。” 徐渭又说道： “这次文会是苏兄获胜，按照我们衢州书院的规矩，苏兄要为衢州书院留下一副墨宝，这座勤修亭上的对联，就是阳明先生的墨宝。” 苏泽走出亭子，只看到一副对联，笔迹苍劲有力： “一等人无思无欲，力学可至； 两件事存理存心，勤修乃成。” 这算是一副劝学的对联，内容是： 要做世间第一等人物，只要努力修身减少自己的欲望，不作非分之想，只要下功夫就能达到。 两件事一定要做到，不违天理，存仁爱之心，日夜不辍，勤学苦练，才能达到。 苏泽叹息一声说道：“知易行难，阳明先生所说这两条虽然听起来简单，可是真正能做到的又有几人？” 徐渭也沉默，世人虽然好谈心学，可如今的士林风气下，还是空谈的多，真正实践的少，反而不是阳明先生当年提倡的那样了。 可圣人已死，圣人的学说也就不是圣人自己的了。 “苏兄可想好了留下什么墨宝？” 苏泽点头说道：“已然想好了。” 徐渭惊讶于苏泽的才思敏捷，他说道：“那就请苏兄再登台吧。” 两人再次返回书院广场的高台之上，徐渭坦然的对众人说道： “本次文会，福建解元公苏泽苏汝霖第一，诸位可有异议？” 台下的年轻士子中虽然有人不服气，让苏泽这个福建人拿了文会第一，但是苏泽所讲的“诸夏蛮夷论”，又很对年轻人的胃口，更是找不到反驳的理由。 徐渭宣布之后，没有人登台反对，徐渭宣布苏泽为文会第一，台下终于响起稀稀落落的掌声。 文会第一！ 其中鼓掌最激烈的就是李贽、黄懋冲和赵秉忠了，苏泽能在浙江士子的文会中夺得第一，可是大大涨了福建人的脸。 只不过浙江士子们脸上似乎都不太好看，恐怕不会大肆宣传这次文会了。 徐渭对苏泽说道：“按照我们衢州书院的规矩，请解元郎留下墨宝。” 几个年轻读书人抬上桌子，又有人拿上笔墨纸砚，苏泽铺开纸拿起笔，徐渭亲自给苏泽研墨。 苏泽拿起毛笔，等到徐渭研墨好墨汁之后，就立刻在纸上挥毫泼墨，随着他一个一个字跃然纸上，徐渭的表情越发的精彩。 等到苏泽写完，徐渭对苏泽重重行了一个礼说道： “解元郎大才，徐某拜服！” 作为越中十子，徐渭恃才傲物是浙江读书人都知道的，大家纷纷好奇起来，到底能让徐渭如此心悦诚服的，苏泽到底写了什么？ 要知道徐渭可是“诗文书画”皆精通啊，到底什么样的墨宝能让他如此心悦诚服？ 这福建的解元还真的有点东西啊。 接下来的徐渭的一句话，更是震惊了书院中的浙中士子。 “苏兄这幅对联，可为书院门联！” 要知道书院的门联就等于是书院的“校训”，苏泽的这幅对联竟然能够得到这么高的评价？ 两名读书人手持长杆登上台，他们将苏泽所写的对联挂在长杆上，高高的举起，众人看到了苏泽所写的对联： 上联是：风声雨声读书声声声入耳 下联是：家事国事天下事事事关心 因为是对联，苏泽这一次没有像“难得糊涂”那些写的那么杂乱，而是每一字仿佛都要从对联中跳出来，笔墨中充满了飞扬之气。 “好联！” 如果说之前的诸夏蛮夷论，还有读书人不服气，苏泽这幅对联一出，在场的浙江读书人就真的服气了！ 这幅对联对仗精妙，更重要的是特别契合书院。 上联的读书声，对应的就是书院读书的场景，而苏泽下联的事事关心，又拔高了一个层次，指出读书人要心怀天下家国事的情怀！ 又有哪个读书人能拒绝家事国事天下事，事事关心呢！？ 李贽更是说道：“衢州书院有此联，可名扬天下也！” 众多浙江士子对李贽怒目，但是仔细想想竟然有几分道理。 衢州书院曾经是天下文宗，可是自从王阳明去世之后，心学曾经遭遇过一段时间的打压。 心学聪王阳明死后也开始分裂，如今浙江学派的王畿虽然还在世，但是在大明文坛的影响力却并不强，浙江主要靠着“越中十子”撑着。 甚至王学浙派的影响力，还不如在贩夫走卒中讲学的泰州学派。 衢州书院实际上已经从全国性的大书院，没落成地方性的书院了。 而苏泽这幅对联一出，衢州书院反而要随着这幅对面扬名了！ “好字！” 又有一名读书人喊道，众人再看苏泽的字，才发现这幅字笔墨飞扬，竟然是一种从没见过的字体。 可偏偏这幅字如其文，和这幅对联相得益彰。 徐渭对于苏泽的字也是啧啧称奇，他心悦诚服的说道：“汝霖的字，可以开宗立派也！” 苏泽谦虚了两声，突然说道：“徐兄，可否将那副字幡给我？” 徐渭抬头看到飘在空中的“禁海平倭”字幡，点头说道：“苏兄若是喜欢，就赠于你好了。” 苏泽看着这幅超大尺寸的字幡，暗道一定要让后代子孙好好保存！ 文会结束之后，苏泽也随着参加了南孔家庙的祭礼。 南孔一脉失去了衍圣公的爵位，人丁也不如北孔兴旺，据说这一任家主身体不好，主祭的工作也让给了嫡子。 古老的祭礼庄严肃穆，祷告大成至圣先师保佑文脉不绝，齐聚衢州的浙江士子就重新启程，向南北二京而去。 衢州举人范从明也打点行囊，他也准备去南京国子监入监，于是和苏泽等人结伴而行。 有了范从明这个本地人同行，苏泽等一行人乘坐水路继续北上。 三月十五日，进入浙北之后水网变得密集，但是河流也变浅，浪船这样的大船就无法行驶了，众人改为乘坐小船继续北上。 浙江的地形是南方多山，而中北部则是丘陵和平原地貌，这里也就是所谓的江南鱼米之乡了。 但是坐在船上，苏泽却看到两边上等的田地多有抛荒，还能见到不少损毁的房屋，一行人的心情又沉重起来。 范从明叹息说道：“我们浙南山多地险可守，浙北可是被倭寇祸害惨了。” “这里已经是绍兴县界内了，从这里开始就是倭乱最严重的地区了，从这里尽量走大路，小心遇上倭寇。” 范从明提醒众人，苏泽让林德阳下令提高警惕，随时提防倭寇。 所幸的这一路有惊无险，只遇到一两支水匪，也都被林德阳带领部众吓跑了。