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    第一个问题，岚苍月是否为自杀。若是自杀，是否果如董盛所言是岚苍月自己损毁气窗跳窗而死；若不是自杀，如何在所有人都在塔下的时候让岚苍月在被铁门锁死的密室中坠塔而亡？

    第二个问题，岚苍月是否在教主仪式接任当天和杨翰发生越轨之事。若确实如此，为何选在时间地点都极不适宜的时候？杨翰必须要有令人信服的口供佐证；若并非如此，圣女究竟如何失贞，又为何会和杨翰共处一室？

    闻韬刚打算搁笔，想起了唐无衣，嘴角不自觉上扬，又写下了“动机”二字。上次少林一案，闻韬回想起来，其实唐无衣一早就表现出对于杀害少林弟子之人毫不容忍的决心，是自己太迟钝，没有发觉，差点酿成大祸。于是闻韬强迫自己想想这个案子可能的动机。

    若是杨翰和岚苍月果然在教主接任仪式当天发生不轨之事，导致岚苍月之后自杀，那是什么原因会让二人在如此不合时宜的时间地点做这件事呢？莫非是一见钟情，情难自禁？闻韬想到此处自己都脸红起来，觉得这个扯淡的答案实在不应该第一个在脑海中冒出来。那什么是最符合情理的动机呢？此事五毒教圣女失贞，颜面大损，杨翰被指做此卑鄙之事，播州杨氏名誉也是大失……啊，难道是挑拨离间？闻韬突然一个激灵，董盛近年来一直在尽力弥合苗人和汉人之间的矛盾，莫非是有人从中作梗，希望将这些努力付诸东流？如果是这样的话，那岚苍月的死也大有文章，她一死，当日的真相就死无对证，只剩下杨翰一面之词了。

    闻韬突然就明白了唐无衣一贯的破案思路，从动机出发，可以串起案件的前因后果而不会困于各种各样的可能性。可是，如果挑拨离间才是真正的动机，谁又有此动机呢？涉案的人不是播州著名的汉人世家，就是五毒教中人，到底是谁会希望汉苗之间再起冲突呢？

    闻韬在那儿独自思索了许久，才听到唐无衣起身的声音，唐无衣睡的一点都不好，做了一夜的梦，梦里是永远走不出去的充满瘴气的高遥山深林。闻韬见他面色不佳，问道：“唐岳，你怎么了？”

    唐无衣道：“无事，就是没睡好，大概是水土不服。”

    闻韬道：“难得你也有水土不服的时候。”他望着唐无衣，除了在少林昏迷的那一次，这是闻韬第一次看见散着头发只穿着亵衣的唐无衣。上次在少林，闻韬为了唐无衣杀人之事情绪激烈，并没有太在意，这次却莫名不好意思起来。从认识唐无衣开始，他似乎永远自信满满，或笑或怒肆意洒脱，就是杀人这样的事也是自作主张。可今日看他，在这样一个寻常的晨间，唐无衣做了一夜的乱梦，略带疲惫地起来，竟然似乎和他拉近了一些距离，终于不再是那个一直成竹在胸，把闻韬照顾得滴水不漏的唐无衣了。

    闻韬开开心心帮着唐无衣扣好中衣和外衣，对唐无衣道：“你今日精神不好，我替你梳头吧。”

    唐无衣见他这么高兴，也就由着他。闻韬道：“我们现在在五毒教，不如我就按照苗人的样子给你梳头好了。”唐无衣笑笑就算答应了。

    苗人男子不像汉人将头发全部梳起，而是以编发和披发为主。闻韬于是先把唐无衣头顶的头发梳一个小髻，再把他鬓边的头发编起来，盘在头顶的发髻上，剩下的头发则披在脑后。这么一来，唐无衣凌厉的五官多了几分野性和俏皮。闻韬大为满意，对唐无衣道：“把你的天策发筘给我，我帮你戴上。”

    唐无衣一滞道：“不太好吧。”

    闻韬笑道：“天高皇帝远，这里的人又不认识。你就戴两天。”

    唐无衣无法，只好把发筘给他，闻韬正好把天策发筘戴在唐无衣的发髻上。那发筘是银质的，已经发黑，倒是和苗银类似，看上去一点都不违和。

    “好看。”闻韬满意道。

    唐无衣看着铜镜中熟悉又陌生的自己，心中涌现出一种奇异的感觉。

    第90章 4.8杨翰

    这一日，梳着苗人发式的唐无衣站在五毒众人面前时大家都吃了一惊，口快的圣蝎使已经开口道：“哟，唐阁主今日倒是个俊俏的苗家后生。”她目不转睛看着唐无衣，倒惹得圣蛇使不满地咳嗽了一声。

    唐无衣笑道：“入乡随俗。”

    董盛和圣蛤使都是一副眉头紧锁的样子，显然昨晚岚苍月的死给所有人心中都笼上了一层阴云。董盛赶紧道：“唐阁主，圣女已死，此事该如何收场？”

    那圣蛇使态度粗硬道：“还能怎么收场！岚妹子已死，不管她之前和杨翰是自愿的还是被迫的，都已经殉教。下面就该轮到杨翰了，玷污圣女者，死！”他拿蛇杖指着杨方。

    杨方虽是个急性子，却知此刻不能和五毒的人争一时意气，他赶紧对唐无衣道：“还请唐阁主出手，把此事查明后再论。”

    董盛兀自点头，却不便说话，倒是圣蛤使道：“正是，此事事关重大，不可冒失。”

    圣蛇使重重哼了口气。

    唐无衣道：“事不宜迟，带唐某去祝融殿吧。唐某只需一桌一案即可。”董盛赶紧去准备。唐无衣抽空对闻韬道：“你在五毒教内四处看看，是否有可疑之处。”二人随即分开。

    祝融殿是五毒教内一座废弃的神殿，殿内依稀可见早已褪色的祝融像，满身火焰，雄壮威武。十数年前，南诏兴起时尤其崇拜祝融火神，这座祝融殿就是当时建成的。后来南诏被灭，五毒教又恢复了原本崇拜女娲的传统，这座祝融神殿就慢慢废弃不用。旷阔的神殿只有一处出口，已用门锁锁住，只是此殿废旧，有不少虫蛀鼠洞，窗牖也损毁严重，零落了一些，夜间甚是荒凉。唐无衣让董盛守在门外，自己带着纸笔进去，诺大的祝融殿便只有他和杨翰二人。