书荒啦文学网 - 科幻小说 - 巫在人间在线阅读 - 第一百八十八章闹剧

第一百八十八章闹剧

    美国人艾米丽是个美女,他们的机器人是个很漂亮的翼人,这个翼人跟光明天使很像,不过翼人就是翼人,他只是一个人长了一双翅膀,并不像天使一样不是人,看到这个翼人的翅膀,还有身体中散发出的那强大的威压,巫语影不用想也知道,这个翼人有这强大的战力,其破坏力并不比巫一逊色。

    艾米丽道:“我们曾经进入过这样一个空间,里面的情况跟这个空间很像,不过那只是个残破的空间,我们并没有遇到很大的阻力,所以除了知道人不能进入外,其他的情况也并不熟悉。”

    巫语影看这几个人并不想说什么实质性的东西,就没有了多大的兴趣,看来这些人是不见棺材不掉泪,巫语影打算领着梁静离开。

    正想走,就看到那些外国人正在摆弄一些机器,看到那个巨大的显示器上显示的画面,这正是那个神秘空间中的景象,看来这些人还是有点办法的,这样虽然他们同样进不去,可是他们可以通过进入里面的机器人,向外传送画面。

    本来在学校实验楼看到了那些又是唱歌有时跳舞的机器人,巫语影还对那些代表高科技的东西感到很失望,可是看到这里的人摆弄的机器,巫语影算是开了眼界,原来机器还有这样的作用,特别是在这个神秘空间中,巫语影的精神力并不能起到探测的作用,所以他就没用办法在看到远处的情况,也就没有了掌握全局的那种自信,现在看到这些凡人居然能利用科技手段看到里面的情况,巫语影还是很感兴趣的。

    智能机器人,它给人的最深刻的印象是一个独特的进行自我控制的“活物”。其实,这个自控“活物”的主要器官并没有像真正的人那样微妙而复杂。

    智能机器人具备形形色色的内部信息传感器和外部信息传感器,如视觉、听觉、触觉、嗅觉。除具有感受器外,它还有效应器,作为作用于周围环境的手段。这就是筋rou,或称自整步电动机,它们使手、脚、长鼻子、触角等动起来。

    这种机器人是自控机器人,它是控制论产生的结果,控制论主张这样的事实:生命和非生命有目的的行为在很多方面是一致的。正像一个智能机器人制造者所说的,机器人是一种系统的功能描述,这种系统过去只能从生命细胞生长的结果中得到,现在它们已经成了我们自己能够制造的东西了。

    智能机器人能够理解人类语言,用人类语言同cao作者对话,在它自身的“意识”中单独形成了一种使它得以“生存”的外界环境——实际情况的详尽模式。它能分析出现的情况,能调整自己的动作以达到cao作者所提出的全部要求,能拟定所希望的动作,并在信息不充分的情况下和环境迅速变化的条件下完成这些动作。当然,要它和我们人类思维一模一样,这是不可能办到的。不过,仍然有人试图建立计算机能够智能机器人拉车

    还有一些机器人的本体上没有智能单元,只有执行机构和感应机构,它具有利用传感信息,包括视觉、听觉、触觉、接近觉、力觉和红外、超声及激光等,进行传感信息处理、实现控制与cao作的能力。受控于外部计算机,在外部计算机上具有智能处理单元,处理由受控机器人采集的各种信息以及机器人本身的各种姿态和轨迹等信息,然后发出控制指令指挥机器人的动作。目前机器人世界杯的小型组比赛使用的机器人就属于这样的类型。

    现在那些美国人就是利用机器人通过计算机系统与cao作员进行人机对话,实现对机器人的控制与cao作。虽然具有了部分处理和决策功能,但这样的机器人需要人的干预,他虽然传回了画面,可是他并不能想自主型机器人一样具有感知、处理、决策、执行等模块,虽然它能独立地活动但是它并不能独自处理问题,这些都要人工来控制。

    看来美国的机器人制造技术也并不强,这样的机器人,就想玩游戏一一样,只是一个人利用电脑来控制这机器人进行战斗罢了,这个机器人的每一个动作,都要在cao作员的指挥下才能做出,这样反应时间就慢了点,并不如真正的智慧机器人反应的快。

    当我们在进行写字、走路、跑步、游泳、弹钢琴这些复杂动作的时候,大脑究竟是怎样对每一块肌rou发号施令的呢?大脑怎么能在最短的时间内处理完这么多的信息呢?我们的大脑根本没有参与这些活动。

    大脑——我们的中心信息处理机“不屑于”去管这个。它根本不去监督我们身体的各个运动部位,动作的详细设计是在比大脑皮层低得多的水平上进行的。这很像用高级语言进行程序设计一样,只要指出“间隔为一的从1~20的一组数字”,机器人自己会将这组指令输入详细规定的cao作系统。

    最明显的就是,“一接触到热的物体就把手缩回来”这类最明显的指令甚至在大脑还没有意识到的时候就已经发出了。

    把一个大任务在几个皮层之间进行分配,这比控制器官给构成系统的每个要素规定必要动作的严格集中的分配合算、经济、有效。在解决重大问题的时候,这样集中化的大脑就会显得过于复杂,不仅脑颅,甚至连人的整个身体都容纳不下。在完成这样或那样的一些复杂动作时,我们通常将其分解成一系列的普遍的小动作,如起来、坐下、迈右脚、迈左脚。

    教给小孩各种各样的动作可归结为在小孩的“存储器”中形成并巩固相应的小动作。同样的道理,知觉过程也是如此组织起来的。感性形象——这是听觉、视觉或触觉脉冲的固定序列或组合(马、人),或者是序列和组合二者兼而有之。

    学习能力是复杂生物系统中组织控制的另一个普遍原则,是对先前并不知道、在相当广泛范围内发生变化的生活环境的适应能力。这种适应能力不仅是整个机体所固有的,而且是机体的单个器官、甚至功能所固有的,这种能力在同一个问题应该解决多次的情况下是不可替代的。可见,适应能力这种现象,在整个生物界的合乎目的的行为中起着极其重要的作用。

    通过美国人的画面,巫语影看到了很熟悉的一幕,进入里面的那些人很快就遇到了僵尸群,此时是白天,不知道是不是因为白天的关系,那个是用精神力控制人思想的存在并没有出现,所以那几个国家进入里面的人,并没有遇到意外情况,虽然没有拿过恐怖的怪物出来捣乱,可里面的那些僵尸也不是好对付的。

    很快几个小国家的人就损失殆尽,进入里面的人虽然比普通人要厉害,但是这些人归根结底还是普通人,根本不是修士,这些人遇到僵尸,要不被撕碎还真没有天理了。里面的僵尸很大一部分是由修士变成的,那些依靠科技力量进入里面的人,其本体的战斗力并不是很强,进入里面只是依靠机械的力量,可是这些东西在遇到僵尸时,并不太好用,所以这些人很快就被僵尸屠杀了。

    进入里面的人中,只有小日本的那个鬼武士还算有两下子,其他人连僵尸的身体也砍不动,只有那个鬼武士能用手里的刀砍动僵尸,不过也只能到这个程度,鬼武士手里的刀并不能杀死僵尸,只能砍伤那些僵尸,可是僵尸对外伤是一点感觉也没有的,鬼武士只不过是在做无用功罢了。

    此时这些人全都在那个僵尸开辟出来的洞xue中,等那几个日本人发现了情况不对已经晚了,此时整个队伍已经被僵尸群包围,空间正在被僵尸群不断压缩,等他们没有了空间躲避,也就是他们的灭亡之日。

    看到这一幕,cao场上的人都没有一丝同情,表现在脸上的只有鄙夷,就这么点本事,也敢进入这个秘境?他们也不想想,要是里面的东西那么容易得到,还能等到他们来吗?通过梁静的婶婶叶欣,龙翼知道国内的修士界也应该知道这个空间的存在了,可是那些人并没有人来这里凑热闹,这并不是他们怕了国家,而是那些人根本不想信这些外国佬能得到好处。

    等最后一个小日本被僵尸撕碎,美国人那个翼人机器人才出现在尸群中,巫语影知道这些僵尸是不会攻击没有生命的东西的,所以这个机器人应该能通过这里,可是进入那个巫语影曾经进入过的荒原就不同了,那里的那些石像,可是什么移动目标都会攻击的,它们的智能可是比外面这些僵尸高多了。就以美国人的这个机器人,是不可能通过那里的,这个机器人的反应速度很成问题,以它的速度,根本不可能躲过飞剑的袭击,巫语影怎么看也不能看出,美国的这个机器人会抵挡住飞剑的攻击。

    果然,等那个机器牛仔一看到那群石像,漫天的飞剑就飞向了它,还没等他做出反应,机器人就被十几把飞剑切割成碎块了,这是机器人传回来的最后一幅画面。