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是一个钢铮铁骨的男人,一旦陷进 去,也难以回头,除非有强力的外力解救。 我望着小玉,不禁扪心自问:假如我不慎踏进这个 圈子,以我这样火热专注的性格,我能跳出这个火坑 吗?这让我自己也一时踌躇起来,心里找不到什么答 案。没有经历过,肯定不会有感知的。 “严大哥,你盯着我痴呆呆地在想什么呢?看得人 怪不好意思的。”小玉表情似嗔非嗔地问我道。 “哦,我没想什么。我是想??想问问你和你爱人 的事。你说了半天你进入 SM 圈子的事,听得令人感觉 不忍和压抑,你还是说点让人开心点的事吧。比如你和 你爱人是怎么认识的,他知道你的这些事吗?”我都佩 服我自己,脑子转得就是快。 “严大哥,我最先向你说过我爱人的一点情况吧, 说的简陋了些,我现在可以跟你细说一下。我爱人叫陆 珪,他是我在上大四期间,在学校舞会上结识的一名上 海大学美术学院的研究生。他是一个帅哥,身材很高, 皮肤很白,带着眼镜,留着长发,很有艺术家的风度。 他本来是应老乡之约,去我们学校参加上海老乡的 聚会。恰好那天我们学校举办学生舞会,他就和老乡一 道加入进来。他英俊潇洒的外貌当时就迷住了学校很多 女生,也包括我。本来学医的男生就少,他成为众多女 生追逐共舞的目标。我那天和他跳了两曲,边舞边谈, 彼此留下了很深的印象。互留手机号码后,我们就此结 识。 我们两人迅速相恋,感觉都离不开对方,我们都动 了真感情。为此我遭受了老主姚磊的多方作梗,但我铁 了心想嫁给他,因此没少受老主的责罚。最后还是蒋建 斌从中说和,说是我嫁了人,也不影响我当姚磊的女奴, 到时候他有办法让我爱人接受我做女性奴的现实。而且 和陆珪结婚,也能遮掩我当女奴的事实。后来,蒋建斌 确实有办法,他做到了。 我们毕业后双双留在上海就业。我在姚磊的帮忙 下,去了复旦大学附属儿科医院,成为一名儿科医生。 我爱人则因为成绩突出,留校成为一名高校美术教师。 在毕业两年后,我们两人结了婚,并且三年后有了儿子。 这期间,我们的婚姻几遭波折,但风风雨雨这么多年也 走了过来。 本来陆珪术业有专攻,擅长油画和雕塑。在上学期 间,他的作品就在上海市内、国内获过奖。他博览群书, 知识面也很宽,谈吐幽默不俗,应该说很有发展前途, 老师和同学都看好他。 可惜他很不辛,他结识了我,被我迷得神魂颠倒, 还不辞辛苦地把我追求到手,从此跟着我过上了畸形变 态的生活。他现在变得很消沉,很颓废,对美术创作没 了灵感,没了热情,丧失了追求。是我抹杀了他的艺术 天分,使他也落入这个 SM 的火坑。” “啊!难道他也加入了 SM 圈子?”我不禁惊呼道。 同时我心里不禁感到一沉,一个优秀的男青年也落入了 SM 的魔掌,还是他的妻子所致,真是令人感到悲哀。 “没有,他没有加入,他的性格和心理特点不允许 他进入 SM 圈子。SM 影响了他的生活,使他遭受了很 大的心理伤害,但他现在已经逐渐地接受了 SM 的思想, 也成为 SM 的爱好者。因为他无钱无势,只是一个高校 美术教师。他不甘心做男 M,只想做男 S,但没有女人 会做他的 M,即使我是一个公调 M,也不愿意做他的 M。” “这是为什么?我觉得你们两口子即使退不出 SM 这个圈子,也可以夫妇成为一对主奴,省的都出去受人 欺凌。你看这样多好,既能满足你们对 SM 的爱好,也 不会伤害你们的夫妻感情。据我所知,之所以如此多的 男女喜欢 SM,就是因为 SM 能满足某些人的畸形型心 理,而且好像主奴之间也有一种类似??类似的感情在 里面,所以男女都痴迷 SM 这种虐恋。光是主人对奴的 欺凌和虐待,我估计 SM 也不会长久,更不会成气候。 小玉,你说我说的对吗?”我心里忽然茅塞顿开、突发 奇想。虽然我看了有关 SM 的资料,知道夫妇是一对主 奴的极少有。 第三十章 刑奴(十三) 小玉摇头道:“严大哥,看来你还真是不懂。夫妻 间的关系是什么,是互敬互让,虽然不敢说举案齐眉、 相敬如宾,但也要维持表面上的尊重和平等。否则婚姻 无存续的必要,只管离婚好了。 但主奴关系是什么?是赤裸的真实和充满诱惑的 刺激,是奴在主人的各种调教下,通过让主人生气惩罚 自己,从而达到取悦主人、自己享受的目的。在 SM 调 教过程中,没有多少尊重和关怀,只有性欲和暴力的宣 泄。S 和 M 双方从一开始就处于一种不对等的地位,双 方的关系可能在调教之后出现缓和,甚至暂时的平等, 但那也只是暂时,不要想着什么永久的平等。这和夫妻 关系有着本质上的区别。 有的 M 虽然对 S 很依恋,甚至 S 对 M 也很依恋, 有点像恋人之间的关系,但 S 一旦举起皮鞭和其他刑 具,你就不要指望会出现恋人之间的脉脉温情和无微不 至的体贴关怀。 有人说 S 和 M 有四种境界,SM 真的可以作为主奴 之间的一种享受存在: 第一种,S 和 M 的现实生活都很充实,事业有成, 感情都有归宿。SM 对他们而言,只是一种游戏,是为 了取乐。他们不会在情感上依附谁,也不会违背自己的 快乐至上原则,当然更不屑于用欺骗的手段去得到 SM 伙伴。之所以把这种 SM 关系放在首位,是因为他们不 管在现实中还是游戏中,都是清醒的,都有一颗高贵的 心。这种关系,更容易形成人们所说的:跪地为奴,起 身为友。 第二种与前一种相反,S 和 M 在现实生活中,感情 都不如意,都用心对待着 SM。M 的疼痛和快乐,S 可 以感同身受;为了 S 的快乐,M 可以牺牲隐忍。他们更 像一对情侣,单个的人都是残缺的,只有在 SM 里,彼 此才能找到内心的归宿。他们心无旁骛、一主一奴。这 种关系里,有条件的会选择豢养模式。 第三种是 S 是真正的 S,他有知识、有修养、有爱、 有责任感、洞悉 M 的心理。他可以把一些在边缘上徘 徊的 M 带到圈外,让她寻找到现实生活中的放松、快 乐和自信。这种 S 更像是一个充满慈爱的心理师,能遇 到这种 S 的 M 是幸福的。 最后一种是这样的,SM 都是边缘人,SM 对他们 而言无足轻重,他们也不会用任何 SM 的行为方式苑囿 自己,他们更渴望的是精神的相通和心灵的交流。他们 是精神上的知音,谁是 S 谁是 M 对他们而言都无所谓。 他们可以随时用 SM 的方式对待对方,也可能在最普通 的接触中获得快乐。SM 对他 们而言,只是他们取乐的 方式之一,他们的快乐无所不在。我就以为这是 SM 的 最高境界。 以上四种 SM 关系,必会给当事人带来身体的享受 和心灵的释放。相应地,也有几种 SM 之间的关系,是 我最不齿的: 一是 S 只为满足自己的欲望而来。赤裸裸地欲求, 不断加深的刺激,不断给 M 洗脑,不断挖掘 M 的奴性。 在他看来,M 越下贱越暴露,他的心理就越满足。他甚 至会去同好面前炫耀,而 M 的社会性和人性,他一概 不管不问。姑且不说他对 M 有没有使用血腥或者残暴 的手段,这个出发点和无节制地膨胀的欲望,已经决定 了他只是趴在粪便上的蛆蝇。遇到这种 S 的 M,身心都 会忍受极大的痛苦,哪怕他宣称一对一的长久,他也可 能因为 M 无法完成他的任务而把 M 抛弃。 二是 SM 之间互相欺骗、互相隐瞒。以感情的名义 寻找伙伴,在抛开世俗道德中的相互忠诚后,又把虚伪 地道德披在 SM 的身上。身体裸露得再多,也是伪道德 的奴隶和追随者。这种 SM 关系,有或无,对一个人来 说,真的只是点缀。 三是 M 过于神化 S,把 S 当做自己心灵和生活的寄 托,把自己裹在儿童时代的梦幻里,