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    康熙顿住。承瑞等人也是他心中的痛。他子嗣不少，却接连夭折。为了保住孩子，才不得不把胤禔送给臣子养，五六岁上才接回来。但这也是之前，近几年宫中已少见孩子夭折的事情发生了。乌雅氏这么说，到底还是为了让胤祚避开胤礽。

    这等流言他是不怎么信的。可想起前些日子胤礽的凶险，又心有余悸。康熙沉默许久，没说答应，也没拒绝，只看着一旁摇篮中熟睡的胤祚问：“你舍得？”

    乌雅氏苦笑：“自然舍不得。但只要是为孩子好，让奴婢做什么都愿意。四阿哥一出生就被抱走。小六能在奴婢身边呆这些日子已经很满足了。”

    康熙一愣，脸上露出几分怜惜。

    将胤禛抱给佟佳表妹是他的决定。胤祚出生前，他还答应过，让乌雅氏自己养。如今……

    康熙伸手将她扶起来，刚想宽慰几句，便听梁九功在门外报：太子求见。

    作者有话要说：

    ①毓庆宫是康熙十九年修的。但是在十九年几月份，我没查到。这里私设，毓庆宫已经修好，并且胤礽已经住进去了。

    ②势若雷电奔，声如刀兵。平谷地裂丈余，黑水横流，东山崩陷。这一句是引用。描述的是康熙十八年的地震。查资料说是“时人记载”，具体出处不祥。

    ③查了下后宫嫔妃的自称。有说臣妾这种称呼是不存在的，也有说妃及以上对着皇上太后等可称臣妾。以下称嫔妾。也有说清朝讲究臣下制，除太后外，所有皇后妃子以及宫女全是奴才奴婢。我私设了一下。其他嫔妃可称臣妾，妾身，嫔妾等。乌雅氏鉴于她的出身和文中的人设，设定她在皇上面前依旧称奴婢。当然，对着下面的宫女太监，嫔以上都可自称本宫。

    ④康熙早年的孩子夭折了很多。胤禔其实是第五个出生的儿子，但因为前四个哥哥都死了，他变成了大阿哥。死得早的，都没有序齿。所以，本文按后来序齿的排行写，未序齿的不写。

    另：本文采用农历年月日。网络上说，康熙十二岁大婚，胤禛六岁入尚书房等，说得都是虚岁。但本文全用实岁。因为我习惯了用实岁。换算虚岁，我不习惯，会乱。

    第2章

    “汗阿玛，德嫔娘娘。”

    胤礽进屋，同二人一一见礼。德嫔偏身不受。胤礽挑了挑眉。德嫔此人，素来温声细语，谨小慎微，在礼仪上更是妥帖。即便他施的只有半礼，德嫔还是躲了。

    “保成①快过来！”康熙笑着将他拉到身边：“怎么到这里来了？”

    胤礽往康熙怀里钻，“听说六弟病了，儿臣想来看看。”

    一双眼睛骨碌碌往摇篮内小婴儿的身上瞧，仰着小脸问：“六弟怎么样了？”

    “吃过药，烧也退了些。太医说暂时控制住了。”

    暂时？胤礽将这两个字在心里转了两圈，也就是说随时可能会反复。前阵子他的病那么凶险，便是因为反复了好几次。

    胤礽心头一紧，偷瞄了康熙两眼，又看了看旁边的胤祚，神情低落地扯着康熙的衣角：“汗阿玛！”

    鼻子微酸，声音带了几分哽咽。

    康熙很是讶异：“怎么了？”

    这一问，仿佛将胤礽心底的委屈和难过都激发了出来，他哭着说：“汗阿玛！今天兰姑姑带我去御花园，我听宫里的人说前阵子我生病是因为六弟。”

    康熙面色一沉，德嫔更是一颗心都提了起来。

    哪知胤礽话锋一转：“我不明白。太医都说人吃五谷杂粮，没有不生病的。我每年都要病两回。要说凶险，前年出痘一样凶险，那会儿六弟还没出生呢。怎么就是因为他。他们说是命里相克。汗阿玛，真的是这样吗？如果真有命里相克一说，那么我刚好，六弟就病了，是不是因为我？”

    “胡说八道！”康熙一掌拍在桌子上，“谁说的！”

    满屋伺候的人战战兢兢跪了一地。

    胤礽却不怕，目前外头只说六阿哥克他，他克六阿哥的话还没正式传开，但他若不提前出手，想来也快了。

    他大哭出声，抱紧了康熙：“就是这样的！要不然我怎么会一出生就没了额娘！汗阿玛，皇额娘是我害死的！都是我不好！汗阿玛，我不要出生了，你把皇额娘换回来好不好！”

    说起赫舍里氏，康熙悲痛油然而生，再瞧胤礽哭得上气不接下气，满口皆是宁可自己死，也要皇额娘活过来的话，真心实意觉得自己仿佛就是个祸害。康熙更是心疼得无以复加。只能将其搂在怀里，轻声安抚。

    这一番情景，胤礽倒也不全是做戏。他是恢复了前世记忆没错，但他也确确实实就是胤礽本身。他的伤心难过都真真切切。不同的是，半月前的他体谅康熙朝政繁忙，不愿意用这种小事去烦他。如今的他更懂什么叫做“会哭的孩子有奶吃”。

    这一通发作，让他埋藏在心里的所有情绪得到了宣泄的出口，一哭就收不回来了，直到哭得累了，在康熙怀里沉沉睡去。

    康熙无奈，只能抱着他回毓庆宫。

    德嫔瞧着康熙远去的背影，心内五味陈杂。玉蝉倒了水递过去：“娘娘，咱们得往好处想。太子这一闹，皇上定不会把六阿哥送走了。”

    是不会送走了。此时送走，就算明面上用为六阿哥好养活的幌子，真正因为什么，只要不是傻子，心里都清楚。这就等于默认了命理之说。都是命理之言。承认了六阿哥克太子，就得承认太子也克六阿哥，并且克死了元后。

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